冈仁波齐电影观后感，仪式感是你不该舍弃的

电影《冈仁波齐》上映之后是受到了网友的广泛关注，该影片一度受到了网友的一致好评，看了该影片的网友们纷纷感慨仪式感是你不该舍弃的东西。下面小编为大家带来《冈仁波齐》电影观后感。

很想去西藏，在布达拉宫广场喝杯“星爸爸”说了两年。去年因为各种事情抽不开身，搁置，今年是第二个年头，计划说走就走，又到了7月，身体不太好一切还没有头绪。我是一个犹豫纠结到死的天平女，但一旦决定了牛都拉不回来的驴。已经开始戒酒，一口都不喝，调整身体状态。意外的看到这个电影，评分很高，8.8。

想看看原住民眼中的布达拉宫，下着暴雨走进电影院。

整个影片可以说没有特别具体引人入胜的情节，全部真实记录，导演将《冈仁波齐》定义为真实电影。记录者的角度，看一群藏民徒步2000多公里去拉萨跪拜朝圣的故事。一直在路上，三分之一没有对话的跪拜磕长头，三分之一在唱经。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的经历，有着各自的希望。

队伍中的人物（百度百科）：

尼玛扎堆

48岁，是整个朝圣队伍的掌舵人，历练沉稳。他有三个儿子和一个女儿，在三年前尼玛扎堆家的三个儿子娶了邻居家的二女儿斯朗卓嘎。尼玛扎堆的父亲在14年春节将至的时候去世了，老人一生最大的心愿是能够去一次拉萨，却总是未能如愿。尼玛扎堆时常悔恨，所以这次下定决心一定要带上叔叔踏上朝圣之路。

杨培

72岁，尼玛扎堆的叔叔。一直为了照顾哥哥的孩子们而辛勤劳作，善良、淳朴。一生未出过远门，哥哥在世时，老哥俩一直想去朝圣，始终未能如愿。这一次他下定决心要带着自己和哥哥的夙愿一起上路，到神山冈仁波齐，完成神圣的朝圣之路。

斯朗卓嘎

19岁，从没上过学，也不会说汉语。姐姐是次仁曲珍，下边还有两个妹妹，在16岁时就嫁给了隔壁邻居尼玛扎堆家的三个儿子。因为承担了很多家务，平时在婆婆家里很少说话，只有当回到娘家时，才能有片刻的放松。

次仁曲珍

23岁，从未上过学，斯朗卓嘎的姐姐，已经怀孕半年左右，在朝圣路上生下一子，丈夫是色巴江措。由于她家姐妹几个没有兄弟，所以本打算让尼玛扎堆家的三儿子入赘过来做上门女婿，但那个小伙子死活不同意，最后招了色巴江措做上门女婿。

色巴江措

22岁，次仁曲珍的丈夫。芒康加它顶村人，上过三年学，但只会写自己的名字。在兄弟九个中排行老八，他一直央求妈妈不要让他做上门女婿，可是三年前，考虑到家里的情况，最后还是做了次仁曲珍家的上门女婿.

仁青晋美

32岁，有一个儿子和两个女儿。2012年仁青家扩建新房，在一次运送木料的途中出了车祸，致使两死一伤，不但卖掉汽车和牦牛，还欠下了二十多万的债务，为了还债使得全家人疲惫不堪，从此仁青晋美一蹶不振，赋闲在家

扎西措姆

9岁，仁青晋美最小的女儿，很漂亮，也很有灵气。因为父母平时比较繁忙，所以通常都是曾祖母照料她的生活起居，她和老人家感情非常好，听说父母要去朝圣后选择跟随父母一起踏上朝圣之旅。

江措旺堆

35岁，屠夫，腿有残疾，而且血压一直很高。有两个可爱的女儿，家境一贫如洗。江措平时会帮别人杀牛换些酒买醉，由于藏族人不杀生，所以在他那自卑的内心里又添加了一抹罪恶，他想借这次朝圣洗刷心头的罪恶。

在这电影中，没有一个演员，他们都是素人，当地人本色出任，做着自己。电影没有脚本，全程只是记录。记录着一种我们从来没有见过，也难以理解的生活，这部电影都是如此。一个细节来说明：小女孩，跟着大人去朝圣，连学都不上了。一路上跟着大家风雨无阻的磕长头。有一天她对她妈妈说，磕的头已经很疼了，她妈妈的回答是：女孩子要多磕头，涨见识。

不评论，自己领悟！

在路上，新生儿的降生，路遇长者的指引，善待别人的生命，从容面对生命的结束……

在朝圣的路上，他们做着一件事就是每晚念经，一直坚持着。没有厌倦，也不会偷懒。最让我记忆深刻的是那句话：为了众生幸福平安。

都说西藏是一片净土，从电影中感受到，不仅是因为那里的蓝天白云圣山哈达，更是那里的人原住民的心。

生活中，太快的节奏，让我们忘记了什么是信仰。其实每个人心中都应该有着那座神山，只是不知何时，我们在路上丢弃或者说深埋了“山”。具体电影中来说很多人向往，但很少会有人敢走上这条艰辛卓绝但又充满神圣感的朝圣转山之路，连开始可能都没有勇气。

用导演的话来结尾,张扬说：这个世界上，没有什么生活方式是完全正确的，但每种生活方式都有它的仪式感，而磕长头就是这个民族对生活的仪式感，冈仁波齐并不是终点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信念，我们都在朝圣的路上。

P: 整个观影过程，全场无声，是一个你连喝口饮料都觉得亵渎。作为小众电影，排片并不多，工作日的恶劣天气去看，也没有太多人。个人觉得它是一个适合一个人去看的电影。推荐~