冈仁波齐影评 知乎，在路上的不只有他们

其实看这部影片，已有几天。影评｜《冈仁波齐》：在路上的，不只有他们。

得知这部影片，是看到朋友圈有人发了关于它的链接。

于是，走进影院，亲密接触。

电影简介：普拉村村民尼玛扎堆（尼玛扎堆饰）在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍踏上了历时一年，长达2500多公里的朝圣之路。

念 经 吧

进入影院，让我感触最深的是，这样题材的电影，竟会如此多的人来观看。席位，基本无空缺。

其实，我内心有一点疲惫。看电影，是庄重的事情，尤其是这般题材的电影。我和男友坐在第七排，我右手边有一个男生，很大声地在吃爆米花，爆米花男生的右手边是一对夫妻。那对夫妻一直在聊天，尤其是那个女人，时不时在大家安静看电影时，很大声地冒出一句话，表达她的观点……即使周围人都对她投向不满的眼光，她依旧我行我素。

我发现自己，被影响了。那就，心里跟着电影中的他们“念经”吧。

每一天他们“朝拜”以后，无情绪进入临时搭的帐篷、睡前时，都会念经一番。他们的声音似乎直抵灵魂深处。

我即使听不懂，但是听得泪流满面，似乎找到了我一直在探寻的东西。

他们每日的念经，就如我们每日要吃饭一样。而就在这个时间段中，一切“形而上”或是超越一切物质的事物，都在用一种我们肉眼看不见的方式，行进着，注入灵魂着，朝圣着……

接 受 吧

有女人在朝圣的路上，要生孩子了，就去生了，并且生完孩子，继续朝拜。

有孩子在朝圣的路上，头觉得很痛，和她妈妈说，妈妈说，没事，继续吧，因为跪拜可以增长智慧。孩子没有抱怨，继续和大人一样，继续朝拜。

有一滩水路阻隔在他们眼前，他们接受继续，脱掉衣服，趟过水，继续朝拜。

有人开车撞了他们的车，他们的车头已经被撞没了，但是另外一辆车上的人说他们有人快死了，然后，没有争吵，没有打架，没有索赔，只有，接受，继续朝拜。

有老人在路上，去世了，地点在冈仁波齐山脚下。他们发现老人去世是在平常的早晨起床，他们没有伤心的泪水，只有祝福，只有接受，继续朝拜。

……

从有人出生到有人死亡，从一些在我们看来是坏事情到一些在我们看来是好事情，不管发生什么，他们都是“接受吧”，继续往前走吧。

这一切都是他们真实的生活，因为这部电影没有剧本。我们可能还在为他们的境遇，感到害怕、悲伤、不解和愤怒……那他们自己呢？

生 活 吧

身边有人说：“这生活过不下去了，还不如出家算了。”

我笑称：“他们还不一定收你哦，他们要求很高的呢。”

很多人，在生活中遇到一些问题，比如工作，比如家庭，比如金钱……然后就想去逃避现在的问题，以为去了另一个不一样的地方，他就会完全不一样了，问题也全部解决了。真的会这样么？

电影中，他们去朝圣，花光了全部的积蓄，然后住在一个旅馆里，旅馆的老板娘没有收他们钱，说是因为她身体不太好，不能去朝拜，让他们帮她朝拜。

白天，男人们去工地上做苦力挣钱，女人们洗衣做饭，那个小女孩也帮忙干活，看管弟弟、晾衣服……

晚上，女人们准备好饭菜，男人们回来吃。吃完，他们替旅馆老板娘去朝拜。

一天一天，过去了……

这是他们的生活。那你的生活呢？

之于我，我改变了自己对“生活”的看法，以为有趣的生活是做有趣的事情，那些日常生活的琐事，一点都不有趣和可爱。

其实不然，刷牙也可以很有趣，扫地也能增长智慧。

“念经”我平时不会做，可能机缘还未到。但这也是一种通向自己内在的工具，工具很多，就看你喜欢和适合哪种了。打坐冥想瑜珈……都行，只要每天坚持去做，都行。

“接受”是不容易的事情，需要尝试和经历。但若能看到“不接受”后自己的内在，便可深刻感知“接受”的精髓和蕴藏的真知。

“生活”是一条路，生长在内心成长的路径， 这条路上，遇见的风景，所谓好的坏的，都是你的养料。

然后，平静地活着吧。

因为，在路上的，不只有他们，还有，我们。

冈仁波齐山脉

冈仁波齐是世界公认的神山，同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。

据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄雍仲本教时期，冈仁波齐被称为"九重（万）字山"，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，冈仁波齐被称作"阿什塔婆达"，即最高之山。