张飞骂吕布三姓家奴，被张飞骂为“三姓家奴”的三国第一猛将吕布果真没有耻辱心吗

《三国演义》三英战吕布一回，随着张飞的一声大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”被张飞骂为“三姓家奴”的三国第一猛将吕布果真没有耻辱心吗？。

从此吕布同学就永久的贴上“三姓家奴”这个带有十足讽刺意味的标签了，他想撕也撕不下来了。从此吕布就在大家的脑海中留下了一个反复无常，不忠不义，以身侍贼，没有耻辱心的印象。

吕布果真不忠不义，没有耻辱心吗？

吕布本是并州刺史丁原的部将，父亲早逝，后认丁原为义父。吕布骁勇善战，善长骑射，膂力过人，享有“马中赤兔，人中吕布”之美誉，在三国中又被称为“第一猛将”。在当时那个群雄逐鹿，战乱不止的时代，实在是个稀有资源，时代的尤物。

吕布虽然勇武过人，但是脑子不好使，所以他不是不讲忠义，他也崇尚忠义，只是他不懂得何为忠义，所以容易被人拿着忠义的幌子利用。

董卓派李肃诱降吕布时，献了赤兔马，吕布很高兴，并说：“兄赐此龙驹，将何以为报？”肃曰：“某为义气而来。岂望报乎！”

这里李肃就打了“义气”的幌子，来忽悠在智商、情商上是250的吕布。吕布杀丁原投董卓，从此吕布背上了不忠不义的帽子。

王允连环计除董卓时，欲让吕布做内应杀了董卓，吕布这样回答的：“吾欲杀此老贼，奈是父子之情，恐惹后人议论。”允微笑曰：“将军自姓吕，太师自姓董。掷戟之时，岂有父子情耶？”

可以看出，吕布虽然名声很坏，但还是顾忌名声的，对忠义也有敬畏之心，他也想有个忠义的名声，但是在去往忠义的道路上总是找不着北。所以，又被王允一句话打消了心中的顾忌，智商、情商上250的吕布再次被人利用。虽然这次还是被利用，但在他的名声上稍微加了点分，和“浪子回头”沾了点边。

屡次被利用，被称为“三姓家奴”的吕布，内心感到耻辱了吗？

孙瑞推荐李肃前去宣召诱骗董卓出郿坞，王允征求吕布意见，吕布曰：“昔日劝吾杀丁建阳，亦此人也。今若不去，吾先斩之。”

李肃到了后，吕布对他说：“昔日公说布使杀丁建阳而投董卓；今卓上欺天子，下虐生灵，罪恶贯盈，人神共愤。公可传天子诏往郿坞，宣卓入朝，伏兵诛之，力扶汉室，共作忠臣。尊意若何？”

在这里吕布已经埋怨曾经劝他投靠董卓的李肃了，吕布怨恨李肃身为同乡，诱骗他弃明投暗，并没有当时游说时许诺的愿景，董卓也并非李肃当时所说的世之英雄——布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄？”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。”

吕布知道自己上了李肃的当，因为李肃利用了自己智商、情商的缺陷，导致自己不但没有施展心中抱负，还背上了“三姓家奴”的恶名，对他恨之入骨，所以在李肃败于牛辅时，借机杀了这个让自己背上反复无常，不忠不义，以身侍贼罪名的说客。——布大怒曰：“汝何挫吾锐气！”遂斩李肃，悬头军门。

吕布虽然杀了李肃，解了心头之恨，但是“三姓家奴”这个带有讽刺意味的标签却永久的贴在吕布身上。吕布也有抱负，也想投靠明主，成就英雄之名，但是他选错了主子，叫错了爹。

试想，如果吕布没有投靠董卓，而是一直跟随丁原，或者没有投董卓，而是在丁原之后认了刘备或者曹操为义父，最终还会落个“三姓家奴”的标签吗？三国屡次投东家奔西家的不止吕布一人，享有美名的赵子龙曾是袁绍的部将，后投公孙瓒，最后又投奔刘备；而刘备就更不用说了，应该是三国中投靠别人次数最多的一位，如果单论投靠次数，刘备是吕布的数倍了。只可惜吕布这台拥有高配硬件的战场机器，却装了低配的系统，而且还有个不好的嗜好——投靠谁就叫谁义父。

吕布就像武侠小说里走火入魔的高手，迷了路的孩子，他向往功名，向往一展雄才，但是为了达到这个目的他放弃了节操，跟错了人，叫错了义父，最终功亏一篑。