诸葛亮空城计司马懿，诸葛亮为何最终没有胜过司马懿呢

《三国演义》里将诸葛亮刻画得神机妙算，极尽聪明。火烧连环船、草船借箭、舌战群儒、空城计、六擒孟获这些事情都显示出他的如有神助的智谋。诸葛亮空城计神机妙算, 但是为何最终没有胜过司马懿呢。

论智慧，论兵法，论谋略，诸葛亮都胜过司马懿。但是最终诸葛亮却没有斗过司马懿，蜀军六出祁山，北伐中原，每一次都是兵退而回，无果而终。

为何司马懿总能将十万蜀军挡在门外？为何到诸葛亮临死前都没能斗过司马懿？总结起来，还是诸葛亮所处的环境和他的处理方法。

首先，诸葛亮受汉家正统思想熏陶，总以“天授皇权”的思想约束自己，每次后主一道撤兵圣旨，诸葛亮无不惟命是从，因此许多出奇制胜的战法都没能实现，以至于六出祁山，功败垂成。而他的智谋多用在战场对阵上，很少用于自身上，他在《出师表》中说“鞠躬尽瘁，死而后已”，并非是夸大，因为那就是事实。

第二，诸葛亮受到刘备知遇之恩，一生怀报恩之心，平时生活打仗，都以报恩为大，这大大加重了他做事的负担。曾有人见诸葛亮事必躬亲，劳累非常，就劝阻说：“今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎?”诸葛亮泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也!”由此可见诸葛亮心中负担多么沉重。

而相反的，司马懿就没有那么多约束掣肘了。

司马懿是受曹操的“宁愿负天下人，不愿天下人负我”的唯我思想影响，在处事上，总是先考虑自己的成败功过。他既无忠君之意，也无报恩之心，一切以掌握兵权为大，有兵权就有了一切，因此他一生都在谋划如何牢牢掌握兵权。带兵打仗时，以“将在外君命有所不受”为信条，以军事上的胜利为准则。对诸葛亮的事必躬亲做法，司马懿就不以为然。

司马懿城府深厚，善于隐忍，即便身穿诸葛亮派人送来的女人的衣服也在所不计。他在罢职回乡时，却时刻准备卷土重来。但他平日却是稳坐钓鱼台，安然垂钓的样子，以不变应万变;

再加上诸葛亮谨小慎微，一生小心，事必躬亲到事无巨细的地步。生活有很朴素，无疑加快了他衰老的步伐。而司马懿有截然相反的处事和生活方法。

诸葛亮诸葛亮始终被人们认为是正人君子，而司马懿却被人们一直称为奸滑小人，可也正是诸葛亮的君子作风成了他北伐中原，无功而返的原因。