鹿子霖怎么死的,鹿子霖“不得好死”的真-相揭秘

双谷/2017-07-15 07:09/ 分类:大陆

鹿子霖怎么死的,鹿子霖“不得好死”的真-相揭秘

《白鹿原》里有人死得惨,有人死得烈,有人死得不明不白,可要说死得最难看的,还是鹿子霖——不仅疯了,而且被活活冻死,死后裤子里的屎尿都被冻硬了。鹿子霖“不得好死”的真-相。

有人说,这是鹿子霖身上集中了诸多人性的恶,见利忘义、贪财好色、私心重、虚荣心强、爱算计爱用损招……作者恨之入骨,所以给他一个悲惨而且肮脏的下场。事实上,越是优秀的作家,越不可能凭一己的好恶,而是遵循人物自身的命运轨迹来书写。

电视剧用脸谱化的表现,把白嘉轩和鹿子霖弄得像正反两个典型,把几乎人性所有的恶都集中在了鹿子霖身上。对照原著你会发现,电视剧里的鹿子霖少了“白鹿原上的勾践”那种深刻的隐忍和不屈,甚至硬挤着和嘉轩到县里开会还因为待遇稍逊哭鼻子——这也太小看鹿子霖了!鹿家祖上为求发达,让师傅天天直骂到“*你姐!”“*你妈!”都硬着嗓子干脆答应:“你*吧!”多少年被师傅“走后门”也都忍了——直到有一天学成手艺扬名立万才狠狠地报复——这种深远的仇恨、坚韧的报复心,不是匹夫之勇可以想象的。

鹿子霖怎么死的,鹿子霖“不得好死”的真-相揭秘

和世代生活在原上的白家不同,鹿家起家在城里,虽说是耕读世家所不耻的“勺勺客”,却开阔了眼界,知道白鹿原外世界更精彩,那里的规矩和活法跟原上迥然不同。所以鹿家历代重视教育,与白家相比,他们更容易接受新事物。小说中,鹿子霖不跟白嘉轩争族长,却另辟蹊径到县上寻了个乡约干上;他的儿子也是最早离开朱先生的书院,到城里接受新式教育,兆鹏兆海分别投奔国共两党,都是领当时风气之先,这是土生土长的孝文孝武难以望其项背的。

鹿子霖之所以死得很难看,并不是因为他一无是处。他当然有他的恶、有他的罪有应得,但假若鹿子霖像他两个儿子一样走出白鹿原——无论是投奔哪一方政治势力,或是重操旧业当个勺勺客,亦或就是个小市民混吃混喝,都不会像在原上那样死相难看。为什么?因为鹿子霖骨子里的东西与原上大行其道的主旋律是格格不入的。

鹿子霖恩怨分明,讲究有恩报恩、有仇报仇。当年鹿马勺发达后荣归故里,对曾施恩于他的人给予回报,对没帮过他的人分毫不予。这种讲究公平、对等的价值观只适用于人和人之间关系相对独立平等的城市生活,在重血亲、重宗法的白鹿原,还是白嘉轩的“能睦亲故”“能广施惠”吃得开。

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鹿子霖骨子里比白嘉轩更有人味儿。原著里小娥为救黑娃去找鹿子霖,他“又一次感到自己心慈面软的天性,比不得白嘉轩那样心硬牙硬脸冷”。白嘉轩的冷和硬,代表着原上的大规矩——族规的本来面目:人是有等级高下的,三纲五常,各人有各人的本分,不能失了本分越了规矩。所以无论白家对鹿三一家多么“仁义”,黑娃都能感受到那是族长的施舍,最终砸断了白嘉轩的腰。而鹿兆鹏就没有那么强的等级意识,他从小跟黑娃是好朋友,长大了甚至一起闹革命。说到底,鹿子霖骨子里人性高于族规,他死得难看是必然的,因为在白鹿原上,他所代表的人性终究斗不过白嘉轩代表的“神”性。

鹿子霖怎么死的,鹿子霖“不得好死”的真-相揭秘

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想来这才是陈忠实揭露的鹿子霖不得好死的真-相。

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