三国赤壁之战，谁烧了赤壁之战的那把火

曹操和他的将士们在玄武池训练了半年到了长江，就好比刚学会狗刨的人到大海里迎风破浪一样，站都站不稳，那里还能打仗？怎么办？仗还是要打的。文立说三国丨谁烧了赤壁之战的那把火？。

经过众人和曹操的研究和思考，想到了一个绝妙的好方法，那就是用铁索把战船连接在一起，然后把木板铺在上面，这样战船就成了水上营寨。曹操认为自己的方法很高妙，称这些船为连环船，认为这样就和陆地一样了，自己的劣势也就消除了。

其实曹操犯了兵家大忌，都说曹操熟读《孙子兵法》，但从这件事来看，多少有些不内行，孙武作为吴国将军对水军应该是关注的，从曹操的行为看来，好像没有真正领会《孙子兵法》的真谛。

一看曹操的战船都连到一块了，黄盖看出门道了，于是向周瑜献计：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”（《三国志·吴书·周瑜传》）

周瑜认为黄盖说得有理，便选蒙冲斗舰数十艘，里面装满柴草，浇上油脂，外面用帐幕包裹，插上牙旗，做好火攻的准备。黄盖的计策是高明，但曹操肯定也不比他们弱智，如果直接过去恐怕很难成功，于是黄盖和周瑜上演了一出苦肉计。

黄盖故意和周瑜闹翻，然后派人送信给曹操，信中说：“我世受孙氏厚恩，地位待遇本不低卑，但是，为人当识时务。孙氏要用江东六郡山越之人与中原百万之众对抗，众寡悬殊，胜负已定。江东士吏，不分贤愚，均知此理。只有周瑜、鲁肃执意如此。”（《三国志·吴书·周瑜传》）

黄盖还在信中表示：“交锋之日，盖为前部，当因事变化，效命在近。”（《三国志·吴书·周瑜传》）

于是，在一个刮东南风的夜晚，黄盖带领数十艘战船(每一战船后拖一只小船，以备放火人员后退时使用)，乘风向曹操军营进发。

曹操军队以为黄盖真来投降，毫不防备，只是指点观看。船队行到距离水寨一里左右，黄盖下令各船同时点火。“时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之。烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败，还保南郡。”（《三国志·吴书·周瑜传》）这一战，曹操损失惨重，只留曹仁守江陵，自己返回北方。

另外一种关于赤壁之战的记载，和前一种是有出入的，出入之处是没有这把火；还有一种关于赤壁之战的记载，就是那把火不是黄盖烧的，而是曹操自己烧的。

按照《三国志·魏书·武帝纪》关于赤壁之战的记载：“于是大疫，吏士多死者，乃引军还”。这种说法，赤壁之战根本没有一把火，就是有估计也是无关痛痒，否则怎么会不记录呢？这里说，赤壁之战，曹操之所以战败，是因为曹操的军队中发生了疫情，大多数士兵染病而死，曹操只得撤退。

无独有偶，《三国志·蜀书·先主传》也有关于赤壁之战的记载，“与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。” 据此推理，好像这把火是刘备烧的。

按照《三国志·吴书·吴主传》关于赤壁之战的记载，“瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。” 在这里，这把火，又变成曹操烧的了。

通过《三国志·魏书·武帝纪》《三国志·蜀书·先主传》和《三国志·吴书·吴主传》关于赤壁之战的记载对比，可以发现，赤壁之战的决定因素好像不是那把火，而是那场瘟疫，《三国志·魏书·武帝纪》的记载是“大疫”，《三国志·蜀书·先主传》的记载是“疾疫”，《三国志·吴主传》的记载是“士卒饥疫”。

如前所言，《三国志魏书武帝纪》记载赤壁战事，就根本未提火攻一事——“（曹）公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏卒多死者，乃引军归”。强调赤壁之战因为“大疫”才失败。

而且，作为赤壁之战的当事人曹操也说是因为有疾病而主动烧船撤退，曹操在赤壁战后给孙权写信说：“赤壁之没，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”这就是和《三国志·吴书吴主传》相吻合。

也就是说，火攻之说到底有没有，还真不好说，就是有火，大有可能就是曹操自己烧的。

曹操烧船撤退这事真有，史书确有记载，但烧船的地方在巴丘而不是赤壁，时间也不是赤壁之战的时候，而在曹操撤退到巴丘进行的，其目的是不把剩下的战船和物资留给孙权和刘备。

关于赤壁之战，疾病和瘟疫，才是曹操军队战败的真正原因。